terça-feira, 24 de junho de 2008

)O( Solstício de Inverno )O(

O Solstício de Inverno marca a noite mais longa do ano. Chamado de Yule na Wicca, na maioria das Tradições Wiccanas o tema do Solstício de Inverno é ligado ao renascimento do sol. Isto é frequentemente personificado como a Criança da Promessa. Nos mitos antigos, o Deus sol nasce no Solstício de Inverno e morre na época da estação da colheita (Lammas, Mabon e Samhain).

Em muitas Tradições do nordeste europeu, este dia é associado com o mito do Rei Azevinho, que é sacrificado por seu irmão, o Rei Carvalho. A partir deste ponto, os dias se tornam mais longos, conforme a Roda do Ano se move em direção ao verão.
Os símbolos do Yule inclui o Azevinho e o Pinheiro, este último representando o verde que por si mesmo simboliza a luz solar imortal. Há muito tempo existe o costume de decorar uma árvore sagrada nesta época, um antigo costume recordando o tempo em que se acreditava que a Divindade habitava as árvores.

segunda-feira, 16 de junho de 2008

..::)O( Yule )O(::..

[@]Retirado da Comunidade Sociedade Wicca
Quando: Domingo, dia 22 de Junho de 2008, das 13h às 19h. O ritual irá se iniciar às 16h. Sendo assim, chegue cedo para fazer amizades ou a tempo de pegar o ritual desde o início. Se chegar atrasado, não será permitida sua entrada no Círculo.
Onde: Hotel São Paulo Inn (Salão Esmeralda). Largo Santa Ifigênica, N° 44- Centro (Próximo ao Metrô São Bento)

O Que Trazer Para o Ritual

- 1 objeto pessoal de grande significado e especial valor emocional (algo que você POSSUA, GOSTE e seja útil para outra pessoa)
- Fitas nas cores de Yule: verde, vermelho, branco, dourado
- Velinhas de aniversário do tipo palito na cor branca
- 1 Papel cartão nas cores verde ou vermelho
- 1 envelope
- 1 tesoura
- 1 caneta de tinta dourada
- 1 caneta comum
- Cola branca
- 1 vela branca, verde, vermelha ou dourada

O Que Trazer Para o Banquete:

- Frutas ou um prato de salgados ou doce e guardanapos (mulheres)
- 1 Refrigerante com copos descartáveis (homens)

Taxa de Participação: R$1,00 - que será recolhido na fila da purificação antes do início do ritual.
Dúvidas: (11) 6865-7364

Notas:
- A feira de produtos pagãos e oráculos estará disponível à partir das 13h. Livros de Wicca com 30% de desconto.
- O CD Ritual- Cânticos Sagrados Da Antiga Religião estará a venda por R$15.

Contamos com sua presença!

Bênçãos,
~Claudiney Prieto

quarta-feira, 4 de junho de 2008

)O( Lua Fria )O(


Também conhecida como Lua Escura, Lua da Névoa, Lua do Castor, Lua do Velório, Blotmonath (Mês do Sacrifício), Herbistmanoth (Mês da Colheita), Lua Louca, Lua das Tempestades, Lua Quando os Alces Trocam de Galhadas...

Correspondências

Espíritos da Natureza: fadas subterrâneas
Ervas: verbena, betônia, borragem, grãos do paraiso, cardo sagrado
Cores: cinza e verde-mar
Flores: crisântemo
Essências: cedro, flor de cerejeira, jacinto, narciso, hortelã, limão
Pedras: topázio, jacinto, lápis lázuli
Árvores: cipreste, amieiro
Animais: unicórnio, escorpião, crocodilo, chacal
Aves: coruja, ganso, andorinha
Deidades: Kali, Ísis Negra, Nicnevin, Hécate, Bast, Osíris, Sarasvati, Lakshmi, Skadi, Mawu
Fluxo de Poder: arraigar-se, preparar-se. Transformação. Fortalecimento da comunicação com Deus ou Deusa que mais se aproxime de você. Inverno, morte e renascimento.
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Na lingua Gaélica, o "povo dos montes" é também referido em Irlandês como daoine sídhe ("deena shee"), e em Gaélico Escocês como daoine sìth or daoine sìdh. Eles são variadamente acreditados como sendo os ancestrais, os espíritos da natureza, ou as deusas e deuses eles mesmos.
Algumas fontes descrevem os Sídhe como remanescentes dos Tuatha Dé Danann ("povo da deusa Danu"), que abandonaram a Irlanda para viver no Outro Mundo depois de terem sido derrotados pelos Milesianos. De acordo com o Lebor Gabála Érenn (O Livro das Invasões), os Tuatha Dé Danann (também "Daoine Sídhe"), foram derrotados em batalha pelos Filhos de Míl Espáine, meros mortais.
Como parte dos termos de rendição, os Tuatha Dé Danann concordaram em residir no subsolo, em síde (singular síd), as colinotas ou montes que pontilham a paisagem irlandesa. A cada líder de uma das tribos dos Tuatha De Danaan, foi dado um monte. Posteriormente, devido a corrupção do significado, tanto os montes quanto as entidades sobrenaturais se tornaram conhecidas pela mesma palavra: síd; com a mudança da língua através dos tempos, tornou-se sídhe, sìth e sí.

Borragem- (Borago officinalis L.), conhecida no Brasil também por borrage, borracha, borracha-chimarrona e foligem, é uma planta medicinal. É uma planta herbácea anual, mediterrânea, crescendo em terras ricas em azoto. O seu cultivo é feito principalmente para a produção de sementes. A planta é rica em mucilagem e nitrato de potássio, tendo propriedades emolientes, sudoríferas e diuréticas, úteis no tratamento de sintomas relacionados com gripe, bronquite, afecções das vias urinárias, herpes e sarampo, entre outros. É também utilizada em medicamentos indicados para alívio da tensão pré-menstrual e em anti-inflamatórios para patologias relacionadas com inflamações e tumores.

Seu uso é mais conhecido através do óleo de borragem. Este óleo é extraído da semente da planta e é usado em problemas cutâneos, tanto por aplicação tópica como por ingestão. É também indicado o uso de chás, mas por as folhas da borragem possuírem pêlo, é necessário passar o chá por um processo de filtração. As suas flores são também utilizadas. As flores e as folhas contêm alcalóides pirrolizidínicos, pelo que o seu uso é geralmente desaconselhado durante a gravidez; tais compostos estão também envolvidos em hepatotoxicidade e actividade carcinogénia, desaconselha
ndo-se o seu uso prolongado. Na Wicca a Borragem é usada como chá para bronquite, catarro, condições nervosas, doenças cardiacas, febre, inflamação, lactação, reumatismo e tosse. Tem regência de Júpiter.

Cardo -De todas as espécies do gênero Cynara, apenas C. cardunculus spp. flavescens (cardo) é referida como sendo usada no fabrico de queijo. Contudo, tanto C. humilis como C. scolymus (agora C. cardunculus spp. scolymus (alcachofra)) mostraram possuir actividade coagulante.

As flores são colhidas quando a planta começa a ficar senescente, isto é, durante os meses de Junho e Julho, sendo armazenadas em locais secos de forma a serem usadas na coagulação de leite durante o Outono e o Inverno. A propriedade coagulante do leite da planta deve-se à presença de três proteases (ciprozinas 1, 2 e 3) produzidas na flor, principalmente nas pétalas e nos pistilos.